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Début des années 1900
J'ai faim
Comment les personnes handicapées vivaient autrefois

Les personnes handicapées vivaient autrefois séparément de leurs amis, de leur famille et de leurs voisins dans leur communauté. Les familles qui avaient un fils ou une fille handicapé(e) renonçaient souvent à leur enfant. Ils passaient le reste de leur vie dans des édifices, pas des maisons, cachés de leur communauté.

Les personnes qui ont construit les institutions avaient de bonnes intentions. Elles voulaient s'occuper des personnes handicapées qui n'avaient pas les moyens de subvenir à leurs propres besoins et leur apporter une aide supplémentaire. L'une des institutions de l'Oregon était Fairview, qui a ouvert ses portes en 1908. Fairview a fermé 92 ans plus tard, en 2000.

Au début des années 1900, les médecins conseillaient fortement aux familles de placer leur enfant handicapé en institution. Ceux qui choisissaient de garder leur proche à la maison, sans l'aide que le gouvernement aurait fournie, avaient une vie difficile. Il n'était pas très courant que les personnes handicapées vivent chez elles à cette époque. Le handicap était quelque chose dont il fallait avoir honte et qui devait être caché.

1968-69
Bon appétit
Une expérience de résident à Fairview

J'avais la vingtaine quand j'ai vécu à Fairview, de 1968 à 1969. Avant cela, j'habitais à La Grande, en Oregon.

Chaque jour, on nous réveillait à 5h30 du matin. On les entendait descendre les rangées de lits. On entendait le cliquetis de ses clés. Si vous ne vous leviez pas, ils renversaient votre lit. Ensuite, nous allions prendre le petit-déjeuner. C'était toujours les mêmes aliments : flocons d'avoine, œufs brouillés, crêpes et lait.

Après le petit-déjeuner, nous retournions aux cottages où nous logions. Ensuite, nous partions au travail. J'aidais les personnes qui avaient besoin de physiothérapie. Nous les emmenions nager. Des groupes de personnes allaient nager. Si elles avaient besoin d'aide, nous les aidions à se déshabiller, ou à entrer dans la piscine.

Nous avions des danses ou des films le vendredi. Les samedi et dimanche étaient consacrés à la détente. La plupart de nos journées étaient très structurées ; il y avait peu de choix quant à ce que nous faisions. Quand j'étais à Fairview, le personnel me surveillait tout le temps. Je n'aimais pas du tout vivre là-bas.

J'avais deux amis de Fairview avec qui je parle encore aujourd'hui. Ils racontaient avoir vu des gens enchaînés dans de petites pièces.

Quand j'ai quitté Fairview, c'était très différent. Je pouvais faire les choses par moi-même. Je pouvais faire mes propres choix.

Années 1970
Le mouvement d'auto-représentation

Les personnes qui ont quitté Fairview souhaitaient avoir leur mot à dire sur la manière dont elles pouvaient être le mieux aidées à vivre dans la communauté. Dans les années 1970, elles ont créé un groupe, appelé People First of Oregon, pour aider les personnes à partager leurs expériences concernant les services qu'elles recevaient.

Les groupes People First organisaient des conférences et des réunions pour discuter avec d'autres personnes handicapées de sujets tels que l'alimentation saine et l'exercice physique, l'amitié et les relations amoureuses. Il était important pour les membres de People First que ce soient les auto-plaidants qui dirigent les réunions, et non les aides qui les soutenaient.

People First a appris aux membres à avoir une voix. Nous les avons aidés à apprendre à diriger des réunions et à être des leaders. Récemment, en 2013, People First d'Eugene a amené des membres au Capitole pour parler aux législateurs. Un membre a expliqué : “ Les législateurs sont aussi des gens ordinaires. ”

People First a également écrit des lettres pour partager l'importance des services de soutien aux personnes ayant une déficience intellectuelle. En plus du plaidoyer, People First organise également des activités sociales, comme des séjours au camping.

1998
Moi
Les auto-plaideurs en tant que leaders

People First était perçu uniquement comme un groupe qui aimait s'amuser. Certains membres voulaient s'impliquer davantage dans le plaidoyer. Ils ont lancé Self Advocates As Leaders en 1998.

Self Advocates As Leaders a mené des activités de plaidoyer législatif et d'autres activités pour former des auto-représentants. Ils ont enseigné l'indépendance. Ils ont fait des présentations lors de conférences, partageant leurs expériences au profit des parents et d'autres auto-représentants. Ils ont essayé d'impliquer d'autres personnes en écrivant et en parlant de leur travail. Ils ont également rédigé la newsletter SAAL Connections.

2009 - 2010
Tenez.
Coalition d'auto-représentation de l'Oregon

Les Autodéfenseurs à Leaders a été financé par l'Oregon Council on Developmental Disabilities. En 2009-2010, le Conseil a voulu impliquer encore plus de personnes dans l'autodéfense, et a créé l'Oregon Self Advocacy Coalition (OSAC). L'OSAC a remplacé le SAAL. C'est une coalition de 18 groupes d'autodéfense dans tout l'Oregon.

L'objectif de l'OSAC est de rassembler les personnes en situation de handicap intellectuel ou de développement (DI/DD) et de leur donner une voix unifiée autour des questions qui leur tiennent à cœur. L'un des principaux objectifs du Comité de l'emploi de l'OSAC est l'éducation. Nous collaborons avec les dirigeants de l'État et les auto-plaidants pour discuter de l'importance des emplois dans la communauté à un salaire minimum ou supérieur.

Peoples First of Corvallis Planning Meeting Picture
Peoples First of Corvallis Path Plan Picture
Peoples First of Corvallis Picture

Pourquoi l'auto-représentation est-elle importante ?

L'auto-plaidoyer montre aux gens :
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Comment prendre la parole et faire entendre sa voix sur les sujets qui leur tiennent à cœur.

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Comment être des leaders.

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Les enjeux auxquels sont confrontées les personnes ayant une déficience intellectuelle et développementale – à travers des projets tels que l'écriture de lettres aux législateurs.

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Nous pouvons faire des choses pour contribuer à nos communautés, comme trouver un emploi.

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N'ayez pas peur des personnes ayant une déficience intellectuelle et développementale.